𝓝𝓔𝓒𝓡𝓞𝓟𝓞𝓛𝓘𝓱

Ha nice! I’ll have this garden to grow until Quebec national holiday. Sadly, people from Quebec city are dying inside and much is to be done. With such pictural composition, I move forward and backwards constantly to organize a macroscopic space, at the picture level, and a microscopic space, at the topological level. But asContinue reading “𝓝𝓔𝓒𝓡𝓞𝓟𝓞𝓛𝓘𝓱”

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– – – – – – – – – – – Perfume as a visual subject reinforces the effect of phenomenal absence, the sense that speaks of everything from another sense, without ever getting there. The commercial aesthetic of the perfume market then functions as an enveloping extension that furnishes the appearance by an inter-sensoryContinue reading “đ•» 𝕰 đ•œ đ•± 𝖀 𝕾 đ•°”

Le Nouveau-Québec

Comment pourrais-je ĂȘtre reconnu par mes paires et comment pourrais-je souscrire Ă  un programme culturelle public si aucun de ceux-ci ne sont dĂ©jĂ  fabriquĂ© sous le modĂšle de ce que qui n’a pas encore existĂ©? Comment le QuĂ©bec pourrait vouloir encourager le rayonnement de sa culture si il n’a jamais Ă©tĂ© prĂ©sentĂ© Ă  lui-mĂȘme? LaContinue reading “Le Nouveau-QuĂ©bec”

Le Retour De PersĂ©phone

🌊Le Retour de PersĂ©phone⛈ Ce que nous montres l’art des derniers siĂšcles lorsqu’il est question du futur, c’est une projection caractĂ©risĂ© par la dĂ©possession de pouvoir. Un peu comme si les prĂ©dictions du futur n’Ă©tait pas manoeuvrable; totalement fataliste. Pourtant, notre monde a beaucoup plus Ă  voir avec nos façons de le voir que leContinue reading “Le Retour De PersĂ©phone”

Tout Le Monde Est Beau

L’art personnel, c’est l’art du persona.L’art du persona, c’est le dĂ©ploiement des rĂ©gimes esthĂ©tiques vers une mallĂ©abilitĂ© du paravent existentiel. C’est l’étonnement d’ĂȘtre mise Ă  la portĂ©e de sa volontĂ©. L’on s’y rend comme l’on oublie qu’ĂȘtre sĂ©parĂ© est d’une nature de l’attraction. L’art personnel est une feinte vis-Ă -vis de la dominance d’une habitude d’avoirContinue reading “Tout Le Monde Est Beau”

Les CathĂ©drales De Sang

La trope rĂ©itĂ©rant la prĂ©sence de l’ĂȘtre devant l’image construite par sa volontĂ© apparaĂźt comme une vanitĂ© contemporaine de l’ĂȘtre assumant sa consĂ©quentialitĂ©. Iel n’est pas simplement l’ĂȘtre devant l’image. Iel est l’ĂȘtre projetĂ©, exultant son chassis qui se dĂ©double dans la photographie documentant son activitĂ© esthĂ©tique. C’est cette figure qui, demeurant aprĂšs un bonContinue reading “Les CathĂ©drales De Sang”